解释 : 公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。 今礼废乐 崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博 闻之士，咸登 诸朝。其令礼官劝学， 讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、博士平等议曰： 闻三代之道，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。 其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京 师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配 天地，本 人伦，劝 学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未 洽，不备其礼，请因旧 官而兴焉。为博士官 置弟子五十人，复其身。 太常择民年十 八已上，仪状端正 者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以 为郎中者，太常籍奏。 即有秀才异等 ，辄以名闻。 其不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而 请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际，通古 今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞 。请选择其秩比二百石以 上，及吏百石通一以上，补 左右内史、大行卒史 ；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵 多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著 功令。佗如律 令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>