解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请 曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导 民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍 焉。故详 延天下方正 博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议， 与博士弟子，崇 乡里之化，以广贤材焉 ’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代 之道，乡里有 教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善 也，显之朝廷；其 惩恶也，加之刑罚。故教化之行 也，建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉 贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞 上属所二千石 ，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能 通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不 事学若下材 及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚 。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义， 文章尔雅 ，训辞深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学 礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上， 及吏百石通一以上，补左右 内史、大行卒史；比百石已下 ，补郡太 守卒史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多 者，若不 足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功 令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。 ... 更多 >>