解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群 生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不 能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙 。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天 下。”制曰： “可。”... 更多 >>