解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆 之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙 人也，无 有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以 益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之 福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也 。今有孝如曾参，廉如伯夷 ，信如尾生。得此三人者以事大王，何 若？”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使之步行 千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下 。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至 不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵 哉？臣所谓以忠信得罪 於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳， 岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰： “不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘ 勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使 妾举药酒进 之。妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞之五 十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过， 不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>