解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善 终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚 能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音 理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶， 自然之势也？... 更多 >>