解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相 眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根柢之容 ，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按剑 相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>