解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难 知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情 。不为物先，不为 物後，故能为万物 主。有法无法 ，因时为业；有度无度 ，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者 君之纲”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥 冥。光翟天下，复反无 名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。 死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形 者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>