解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备 ，其治辨者其礼具。干 戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也 。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧 ，礼备而不偏者，其 唯大圣乎？天高地 下，万物散殊，而礼制行也；流而 不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和， 率神而从天；礼者辨宜，居 鬼而从地 。故圣人作乐 以应天，作礼以配 地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>