解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不 德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰： “豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之 义理多矣，明於国家 之大体。吴王於朕， 兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选 举焉，而曰 必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫 长焉，用此 道也。立嗣必子，所从 来远矣。 高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始 受国者皆亦为其 国祖。子 孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。因赐天下民当代 父後者爵各一级封将军薄昭为轵... 更多 >>