解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下 何？其安 之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多 贤及有德义者，若举有德以 陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於子，非 所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝， 天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一级封将军... 更多 >>