解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣， 而卿弟毅有大罪，法及内 史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙 ，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万， 身虽囚系，其势足以倍畔 ，然自知必死而守义者，不敢辱先人 之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离 襁褓，周公旦负王 以朝，卒定 天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府 ，可谓信矣。及王 能治国，有贼臣言：‘周公旦欲 为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。 成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦 欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦 。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心 ，而事卒如此，是必孽臣逆 乱，内陵之道也。夫成王 失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。 凡臣之言，非 以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从 道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军 言闻於上也。”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於天 ，无过而死乎？”良久，徐曰： “恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无 绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>