解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路，人无 不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随 侯之珠， 夜光之璧，犹结 怨而不见德。故有 人先谈，则 以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资... 更多 >>