解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先 人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其 势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教 ，以不忘先主也。昔周成王 初立，未离襁褓，周公旦 负王以朝， 卒定天下。 及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而 藏之记府，可谓信矣。及王能治 国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久 矣，王若不备 ，必有大 事。’王乃 大怒，周公旦走而奔於 楚。成王观於 记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为 乱乎！’杀言之者而反周 公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之 宗，世无二 心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之 法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死， 原陛下为万民 思从道也。”使者曰： “臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临 洮属之辽东， 城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>