解释 : 韩信曰：“汉王遇我 甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻 之，乘人之车者载人之患， 衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人 之事，吾岂 可以乡利倍义乎！”蒯生曰 ：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。 始常山王、成 安君为布衣时，相与 为刎颈之 交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项 婴头而窜 ，逃归於汉王。汉王借 兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处 ，卒为天下笑。此二人相与， 天下至驩也。然而卒相禽者 ，何也？ 患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣 以为足下必 汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎 狗亨。夫以交友 言之，则不如张耳之与成 安君者也；以忠 信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也 。此二人者，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略震主 者身危，而功盖天下者不赏。臣请言 大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君 ，徇赵，胁 燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东 杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者 也。今足下戴震主 之威，挟不赏之功，归楚 ，楚人不信；归汉 ，汉人震 恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主 之威，名高天下， 窃为足下危之。 ”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>