解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、 尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必古。圣人 之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。故齐民与 俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情，以古制今者 不达事之变’。循法之功 ，不足以高世；法古之学， 不足以制今 。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>