解释 : 是故君子反 情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是 故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相 生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。... 更多 >>