解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形，故能究万物之情 。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾 。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者 不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之， 神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而 曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>