解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心之动，物使之然也。感於物而 动，故形於声；声 相应，故生变；变成方，谓之音；比音 而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所 由生也，其本在人心 感於物也。是故其哀心 感者，其声噍以杀； 其乐心感者，其声啴以缓； 其喜心感者，其 声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心 感者，其声 直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动， 是故先王慎所以感之。故礼 以导其志，乐以和其声，政 以壹其行，刑以防其 奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也... 更多 >>