解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、 道德，此务为治者也，直 所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然 其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长 幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其 事不可遍循 ；然其彊本节用 ，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君 臣上下之分，不 可改矣。 名家使人俭而善失真；然其正名实，不 可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足 万物。其为术 也，因阴阳之大顺，采 儒墨之善，撮名法之要， 与时迁移，应 物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则 不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲与天地 长久，非所... 更多 >>