解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成 其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於 心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至 德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而 不乱，八风从律 而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>