解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之 驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质 闇，珍符 固不可辞； 若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而 荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故 圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸 黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业， 不可贬也 。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故悉奏 其义而览... 更多 >>