解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治 辨者其礼具。干戚之舞， 非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不 相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而不偏者，其 唯大圣乎？天高地下 ，万物散殊，而礼制行也；流而不息 ，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也； 秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦和，率神 而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以 配地。礼乐明备，天地官矣 。... 更多 >>