解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营 旁，见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守 胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐 之。至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。 至长安，公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈 为百姓育穀 。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰 ：“闻昔 大帝兴神鼎 一，一者一统，天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄 白云降盖，若兽为 符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。 鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。” ... 更多 >>