解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪 也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎 ？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也 。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。 ”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>