解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之 於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不 信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取 者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为 而行进取也。今有孝如 曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤 竹君之嗣，不肯为武王臣 ，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千 里而行进取於齐哉？ 信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至 不去，抱柱而死。有信 如此，王又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠信得 罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳 ，岂有以忠信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然。臣闻 客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待 之矣’。 居三日，其 夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿言乎， 则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也 ？夫臣之过，不幸而 类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>