解释 : 凡音者，生 於人心者也；乐 者，通於伦理 者也。是故知声而不知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众庶是也 。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审 音以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼 ，非极味也。清庙之瑟，硃弦而 疏越，一倡而三叹，有遗音 者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大 羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也， 非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反 人道之正也。... 更多 >>