解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深，其德 益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼，以损 减为乐，乐其如此 也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化 ，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>