解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后 土营旁，见地如 钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款 识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。 天子使使验问巫锦得 鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过， 上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请 尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。 禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦伏而不见。 颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛 下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>