解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉， 渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！” 歌陈。曰 ：“国无主，其能久 乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序 ，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾， 曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>