解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然 后发以声音， 文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而 不乐。是故君子 反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。... 更多 >>