解释 : 子夏答曰:“夫古者天地顺而四时 当,民有德而五穀昌 ,疾疢不作 而无祅祥,此之谓大当。然后圣人作为父 子君臣以为 之纪纲,纪纲既正,天下 大定,天下大定,然后正六律,和五声, 弦歌诗颂,此之谓德音,德音之谓乐。诗曰:‘莫其德音,其德 克明,克明克类,克长克君 。王此大邦,克顺克俾。俾於文王, 其德靡悔。既受帝祉,施于孙 子。’此之谓也。今君之所好者,其溺音与?”... 更多 >>