解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务 为治者也，直所从言之异路， 有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥 而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博 而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然 其序君臣父子之礼，列夫 妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上 下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真 ；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一，动合 无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨 之善，撮名法之要， 与时迁移，应物变 化，立俗施事，无所不 宜，指约而易操， 事少而功多 。儒者则不然。以为人主 天下之仪表也 ，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至 於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭， 形大劳则敝。形神骚动，欲与天地 长久，非... 更多 >>