解释 : 孙子武者，齐人也。以兵法见於吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试 勒兵乎？”对曰：“可。” 阖庐曰：“可试 以妇人乎？ ”曰：“可。”於 是许之，出宫中美 女，得百八十 人。孙子分为二队，以王之宠姬二人 各为队长，皆令持 戟。令之曰：“汝知 而心与左右手背乎？”妇 人曰：“知之 。”孙子曰： “前，则视心； 左，视左 手；右，视右手；後，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。於是鼓之右，妇人大 笑。孙子曰：“约束不 明，申令不熟，将 之罪也。”复三令五申而 鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既 已明而不如法者，吏士之罪也 。”乃欲斩左古队长。 吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令曰：“寡人已知将军能用 兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，原勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用 其次为队长，於 是复鼓之。 妇人左右前後跪起皆中 规矩绳墨，无敢出声。於是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可试下观之， 唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴 王曰：“将军罢休 就舍，寡 人不原下观。” 孙子曰：“王徒好其言，不能用其实。 ”於是阖庐知孙子能用兵，卒以为 将。西破彊楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力... 更多 >>