解释 : 其秋,上幸雍,且郊。或曰“五帝, 太一之佐也,宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。 齐人公孙卿曰: “今年得宝鼎,其冬辛巳朔旦冬至 ,与黄帝时 等。”卿 有札书曰:“黄帝得宝鼎宛朐,问 於鬼臾区。鬼臾区对曰:‘帝得宝鼎神策,是岁己酉朔旦冬至,得天之纪 ,终而复始。’於是 黄帝迎日推策,後率二十 岁复朔旦冬至,凡二十推,三百 八十年,黄帝仙登于天 。”卿因所忠 欲奏之。所忠视其书不经,疑其妄书,谢曰:“宝鼎事 已决矣,尚何以为!”卿因嬖人奏之。上大 说,乃召问卿。对曰 :“受此书申公,申公已死。”上 曰:“申公何人也?”卿 曰:“申公,齐人。与安期 生通,受黄帝言,无书,独有 此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣 者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通,封禅。封 禅七十二王,唯黄帝得上 泰山封’。 申公曰:‘汉主亦当上封,上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯, 而神灵之封居 七千。天下名山八,而三在蛮夷,五在 中国。中国华山、首山、太室 、泰山、东莱 ,此五山黄帝之所常游 ,与神会。黄帝且战 且学仙。患 百姓非其道者,乃断斩非鬼神者 。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝, 宿三月。鬼臾区号大鸿,死葬雍,故鸿冢是也 。其後黄 帝接万灵明廷。明 廷者,甘泉也。所谓寒门者,谷口也。黄帝采首山铜, 铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从上 者七十馀人,龙乃上去。 馀小臣不得上,乃悉 持龙珣,龙珣拔,堕, 堕黄帝之弓。百姓仰望 黄帝既上天,乃抱其弓 与胡珣号,故後世因名其处 曰鼎湖,其弓曰乌号。’”於是天子曰:“嗟乎!吾诚得如黄帝,吾视去妻子如脱鵕 耳。”乃 拜卿为郎,东使候 神於太室。... 更多 >>