解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝， 太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。 齐人公孙卿曰： “今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时 等。”卿 有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问 於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪 ，终而复始。’於是 黄帝迎日推策，後率二十 岁复朔旦冬至，凡二十推，三百 八十年，黄帝仙登于天 。”卿因所忠 欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大 说，乃召问卿。对曰 ：“受此书申公，申公已死。”上 曰：“申公何人也？”卿 曰：“申公，齐人。与安期 生通，受黄帝言，无书，独有 此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣 者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封 禅七十二王，唯黄帝得上 泰山封’。 申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯， 而神灵之封居 七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首山、太室 、泰山、东莱 ，此五山黄帝之所常游 ，与神会。黄帝且战 且学仙。患 百姓非其道者，乃断斩非鬼神者 。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝， 宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也 。其後黄 帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜， 铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上 者七十馀人，龙乃上去。 馀小臣不得上，乃悉 持龙珣，龙珣拔，堕， 堕黄帝之弓。百姓仰望 黄帝既上天，乃抱其弓 与胡珣号，故後世因名其处 曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕 耳。”乃 拜卿为郎，东使候 神於太室。... 更多 >>