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[摘]     2025年03月21日

解释 : 子路、皙、冉 有、公西华 侍坐,“以吾一日长乎尔,毋吾 以也。居则曰‘不 吾知也’如或  知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为 之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可 使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何 如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相 焉。”“ 点,尔何 如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作, 对曰:“异乎三子者之撰。”“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“ 暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏  而归。”夫子喟然叹曰: “吾与点也!”三子 者出,皙后。皙曰:“ 夫三子者之言何如 ?”“亦各言其志也已矣 。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不 让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“ 安见方六七十、如五六十而非邦也者?”“唯赤则 非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何? 赤也为之小,孰能为之 大?”... 更多 >>