解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不知， 盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则事 不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。 故君子名之必可言也，言 之必可行也。君子于其言 ，无所苟而已矣... 更多 >>