解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也 ，宜立太一 而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰： “今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿 有札书曰：“黄 帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾 区。鬼臾区对曰： ‘帝得宝鼎神策，是 岁己酉朔旦冬 至，得天之纪 ，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二 十岁复朔旦冬至 ，凡二十推，三百八十 年，黄帝仙登于天。” 卿因所忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以为！”卿因 嬖人奏之。上大说， 乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时’ 。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也 。宝鼎出而与神通，封禅。 封禅七十二 王，唯黄帝 得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封 能仙登天矣。黄帝时万诸侯 ，而神灵之 封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五 山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非 其道者，乃断斩非鬼 神者。百馀岁然 後得与神通。黄帝郊雍上帝 ，宿三月。 鬼臾区号大鸿， 死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓 寒门者，谷 口也。黄帝采首山铜， 铸鼎於荆山下 。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄 帝上骑，群臣後宫从 上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉 持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝 既上天，乃抱其弓与胡珣 号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子 曰：“嗟乎！吾 诚得如黄 帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於 太室。... 更多 >>