解释 : 易大传：“天下一致而百虑， 同归而殊涂 。”夫阴阳 、儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。 尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳， 使人拘而多所畏 ；然其序四时之大顺，不可 失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严 而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家 使人俭而善失真；然 其正名实， 不可不察也 。道家使人精神专一，动合无 形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不 然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫神 大用则竭，形大劳则敝 。形神骚 动，欲与天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>