解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务 为治者也，直所从 言之异路，有省不省耳。尝 窃观阴阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘而多 所畏；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者 博而寡要， 劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而 难遵，是以 其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正 君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动 合无形，赡足万 物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与 时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。 以为人主天下之仪 表也，主倡而臣和，主先 而臣随。如此则主劳 而臣逸。至於大道之要 ，去健羡，绌聪明，释此而任 术。夫神大用则竭，形大 劳则敝。形神骚动，欲与天地长 久，非所... 更多 >>