解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始 、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>