解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成其行。奸声乱 色不留聪明,淫乐废礼不接於心术,惰慢邪辟之气不设於身体,使耳目鼻口心知百体皆由顺正,以行其 义。然后发以声音,文以琴瑟,动以 干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光,动四气之和,以著万物之 理。是故清明象天,广大象地,终始 象四时,周旋象风雨;五色成文而不乱 ,八风从律而不奸,百度得数而有常;小大相成,终始相生,倡和清 浊,代相为经 。故乐行而伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗 ,天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得 其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道 ,则惑而不乐。是故君子反情以和其志,广乐以成其教,乐行而 民乡方,可以观德... 更多 >>