解释 : 於是大司 马进曰：“陛下仁育 群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与 二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望 幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然 辞之，是泰山靡 记而梁父 靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称 於後，而云七 十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月之末光绝 炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅 之无穷，俾万世得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>