解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？必秦 国之所生 然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於 侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也 。今弃击甕 叩缶而就郑卫 ，退弹筝 而取昭虞 ，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨 海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>