解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海 ，靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇 帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。”... 更多 >>