解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於 声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比 音而乐之，及干 戚羽旄，谓之乐 也。乐者， 音之所由生也，其本在人心 感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉 ；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心 感者，其 声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。 故礼以导其志，乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极一也， 所以同民心... 更多 >>