解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动 以干戚，饰以 羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明 象天，广大象 地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>