解释 : 凡音之起，由人 心生也。人心之动，物 使之然也。感於物 而动，故形於声；声 相应，故生变； 变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其 乐心感者 ，其声啴以缓；其喜心感者 ，其声发 以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者， 其声和以柔。六 者非性也，感於物而 后动，是故 先王慎所以感之。故礼以 导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>