解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其 乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼 也。五帝 殊时，不相沿乐；三 王异世， 不相袭礼 。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流 而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏 长，仁也；秋敛 冬藏，义也。仁近於 乐，义近 於礼。乐者敦 和，率神 而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以 配地。礼乐 明备，天地官矣。 ... 更多 >>