解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>