解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问 所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静 ，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅 ；恭俭而好礼者宜歌小雅；正 直清廉而谦者宜歌风； 肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌 齐。夫歌者， 直己而陈德；动己 而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。 故商者，五 帝之遗声也，商人志之，故 谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎 商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡 断，勇也；见利而让，义也。有勇有义 ，非歌孰 能保此？故歌者，上如抗， 下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足 ，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不 知手之舞之足之 蹈之。”子贡问 乐。... 更多 >>